tag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post1783644309964052962..comments2024-02-23T23:28:28.619+08:00Comments on 哲學哲學雞蛋糕: 女孩請給我啪嘶,來自哲學系的抱怨朱家安http://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comBlogger45125tag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-77732853244744169082011-04-06T22:53:30.325+08:002011-04-06T22:53:30.325+08:0036樓:
第二段
「畢竟量子力學能否應用於巨觀的尺度下是個問題...
我也不是很清楚(應該只有在...36樓:<br /><br />第二段<br /><br />「畢竟量子力學能否應用於巨觀的尺度下是個問題...<br />我也不是很清楚(應該只有在微觀的尺度下才適用量子力學吧??)」<br /><br />古典力學在微觀下(嚴格來說巨觀自然也會,只是相對下,程度較不明顯)會發生問題,而量子力學正是為解決微觀問題而生的,但邏輯上不能逆推為"量子力學只適用於微觀"。而是"古典力學是符合某些條件下的巨觀下,不會出錯太大誤差的實用方法"。<br /><br />我們之所以不因量子力學的出現而偏廢古典力學,是因為1.學習上方便快速 2.實用性,這是重點。在速度遠小於光速或非觀察極小粒子等精密數據的需求下,古典力學已可解決生活中的大量問題(儘管有那麼一絲不精確),因此你不會看到哪個蓋小建築物的工程師在使用廣義相對論或量子力學做評估。<br /><br />科學界是否真是以典範轉移的方式在革新,本身即具爭議性。礙於能力有限,本人於此不論。Billnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-4885646340590432542009-04-17T19:20:00.000+08:002009-04-17T19:20:00.000+08:00DCTea︰
沒問題。化解誤解是最重要的。DCTea︰<br /><br />沒問題。化解誤解是最重要的。朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-40277538666390353822009-04-17T19:17:00.000+08:002009-04-17T19:17:00.000+08:00學長,
如果這部片的時空背景是架空的或者並不是指中正哲學系,
那我的確很能接受這部片表現哲學系的手法...學長,<br />如果這部片的時空背景是架空的或者並不是指中正哲學系,<br />那我的確很能接受這部片表現哲學系的手法。<br />但背景居然真的是中正哲學系...X!<br />很抱歉,我沒掌握好狀況就先發言,請見諒。DCTeanoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-9182744552273235342009-04-16T08:14:00.000+08:002009-04-16T08:14:00.000+08:00DCTea︰
我同意,我也相信那些念諮商的(以及那些念人生哲理的、那些做心靈成長的,和那些新世紀信...DCTea︰<br /><br />我同意,我也相信那些念諮商的(以及那些念人生哲理的、那些做心靈成長的,和那些新世紀信徒)會樂意進行明信片超級任務來增加生命體驗深度。<br /><br />不過我在這些文章裡要表達的不只是反感,更重要的是,為什麼這部片的工作人員幹了一件不該幹的事情。Please check <A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2009/03/blog-post_26.html" REL="nofollow">this</A> and <A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2009/04/blog-post_07.html" REL="nofollow">this</A>.朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-8377925750689302682009-04-16T03:11:00.000+08:002009-04-16T03:11:00.000+08:00學長,
雖然這部片的確讓外界對中正哲學系造成相當程度的誤解(的確曾有外系的同學在看了這部片之後跟我借...學長,<br />雖然這部片的確讓外界對中正哲學系造成相當程度的誤解(的確曾有外系的同學在看了這部片之後跟我借筆記還問我說:「怎麼不一樣?」),但我還不至於到不爽。<br />我想一部份原因是因為這:http://jogien.blogspot.com/<br />這是輔大哲學系的一門選修課,課程名稱是哲學諮商,這門課的授課老師很愛強調一句話(嗯,我修這門課的時候是如此):What's Your Philosophy?<br />上課方式是分成小組,用以上所顯示的步驟進行;還真的,這堂課討論過「愛是什麼」(每一次的主題不限定,端是看小組成員)。另外一方面,是我多少習慣了外界對哲學會有的誤解。這部片在中正播映的確會招致反感,但如果在輔大播映,我想,會獲得熱烈迴響也不一定。DCTeahttps://www.blogger.com/profile/00855888842092982888noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-7287450064149205212009-04-11T14:30:00.000+08:002009-04-11T14:30:00.000+08:00ns2a︰歐陸哲學家通常比較喜歡歷史取向的研究方法。ns2a︰<BR/><BR/>歐陸哲學家通常比較喜歡歷史取向的研究方法。朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-25563702071989577002009-04-11T14:07:00.000+08:002009-04-11T14:07:00.000+08:00根據"現代西方哲學的十五堂課(張汝倫著,五南,2007)"p.2標題就是"哲學就是哲學史"「目前對哲...根據"現代西方哲學的十五堂課(張汝倫著,五南,2007)"p.2<BR/>標題就是"哲學就是哲學史"<BR/>「目前對哲學課程的一般了解,『現代西方哲學』這門課是<BR/>屬於廣義的西方哲學史範疇的.德國哲學家常說,哲學就是哲學史....<BR/>...儘管哲學現在成了大學或學術界的一個學科,但它與<BR/>數學、物理或人類學、經濟學等學科根本不同......<BR/>...因此,哲學的問題既是一般的,又是歷史的...」<BR/>(不曉得你那邊有沒有辦法找到這本書,不知他的看法你是否認同?)ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-31352520304298658922009-04-06T06:33:00.000+08:002009-04-06T06:33:00.000+08:00ns2a︰典範轉移,可以看看陳瑞麟的文章︰典範與常態科學(一)典範與常態科學(二)典範與常態科學(三...ns2a︰<BR/><BR/>典範轉移,可以看看陳瑞麟的文章︰<BR/><A HREF="http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=12&i=269&t=269" REL="nofollow">典範與常態科學(一)</A><BR/><A HREF="http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=12&i=273&t=269" REL="nofollow">典範與常態科學(二)</A><BR/><A HREF="http://sts.nthu.edu.tw/board/read.php?f=12&i=286&t=269" REL="nofollow">典範與常態科學(三)</A><BR/><BR/>關於裡面提到一些科學史案例,這套書可能有幫助︰<BR/><BR/>從亞里斯多德以後<BR/>Ernst Peter Fischer, 陳恆安 - 圓神出版社<BR/><BR/>在費曼之前-二十世紀的科學簡史<BR/>恩斯特.費雪, Ernst Peter Fischer, 陳恆安 - 圓神出版社朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-48994990156943659602009-04-06T02:50:00.000+08:002009-04-06T02:50:00.000+08:00我覺得我可能還沒掌握到典範轉移一詞的真正意涵... 不過在網路搜尋相關文章的時候,發現一篇滿怪異(...我覺得我可能還沒掌握到典範轉移一詞的真正意涵...<BR/> <BR/>不過在網路搜尋相關文章的時候,<BR/>發現一篇滿怪異(?)的文章...<BR/>原來科學哲學也可以跟靈修和道德經扯上邊阿XXD<BR/>http://www.catholic.org.tw/witness/past01/1002/03.htmns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-28638279735017780822009-04-06T02:48:00.000+08:002009-04-06T02:48:00.000+08:00「我們沒有因為典範轉移..........古典力學的陶冶就直接進入量子力學.」抱歉這個比喻不是很好,...「我們沒有因為典範轉移....<BR/>......古典力學的陶冶就直接進入量子力學.」<BR/><BR/>抱歉這個比喻不是很好,<BR/>畢竟量子力學能否應用於巨觀的尺度下是個問題...<BR/>我也不是很清楚(應該只有在微觀的尺度下才適用量子力學吧??)<BR/> <BR/>所以古典力學不會被量子力學完全取代掉是很正常的.<BR/>但是即使把上文的「量子力學」改成「相對論」,<BR/>或許是可以符合脈絡的(?)<BR/>畢竟要學好相對論之前,總是要先學好古典物理的。<BR/> <BR/>所以科學會因為典範轉移而讓人們只去學最新最恰當的,<BR/>(除了那些正確性和必要性很高而流傳至今的舊理論之外)<BR/>但是要學會20世紀的哲學之前,<BR/>我們能否不必先學會"所有"20世紀之前大部分的哲學思想呢??<BR/> <BR/>「...更重要的是,我們通常不需要先搞懂舊理論才有機會理解新理論<BR/>,特別是當那些舊理論是錯的,或者哲學家事實上花了更久的時間<BR/>才把他們處理的問題清楚地表達出來的時候。...」<BR/> <BR/>我想你的想法是恰當的,<BR/>並非要先學會所有舊的理論才能學會新的理論。<BR/>尤其在《一把鑰匙 走進哲學》這本書中更是看到這種可能性。<BR/>(之前圖書館的書都太舊了...囧)ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-79752452616799230752009-04-03T09:01:00.000+08:002009-04-03T09:01:00.000+08:00ns2a︰中正哲學系以前就沒有哲學史必修。至少到我那一屆都沒有。哲學研究原則上可以分成兩種取徑,歷史...ns2a︰<BR/><BR/>中正哲學系以前就沒有哲學史必修。至少到我那一屆都沒有。<BR/><BR/>哲學研究原則上可以分成兩種取徑,歷史導向和問題導向。前者爬疏文本,詮釋與考究死去哲學家生前的想法;後者試圖解決那些還活者的問題。<BR/><BR/>以我的經驗,分析哲學家似乎比較鼓勵第二種學術態度。朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-682854826003482262009-04-02T20:43:00.000+08:002009-04-02T20:43:00.000+08:00我們沒有因為典範轉移而變成不學牛頓力學就直接學量子力學.但是那主要的原因是我們不可能沒經過古典力學的...我們沒有因為典範轉移而變成不學牛頓力學就直接學量子力學.<BR/>但是那主要的原因是我們不可能沒經過古典力學的陶冶就直接進入量子力學.<BR/> <BR/>那哲學呢...?<BR/> <BR/>根據某現象學專家的說法,要學好歐陸哲學最好先精讀哲學史...<BR/>他當年考台大哲研所念英文版的哲學史教科書一套將近十本,<BR/>還反覆念了好幾遍...Orz<BR/>再來是挑選比較有興趣的幾個哲學家,念他們所寫的原典,<BR/>這樣才能學好歐陸哲學...<BR/> <BR/>所以要學好哲學,哲學史可能不能偏廢.<BR/>不過如果只是概論性的課程,特別是開在高中的,<BR/>也許真的沒必要學那麼多哲學史...<BR/> <BR/>很多科學相關科系根本不用學歷史...<BR/>就算有也只是通識或選修..<BR/>可是哲學系卻必修哲學史,這是很有趣的一個現象...ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-75274993470844794072009-04-01T11:53:00.000+08:002009-04-01T11:53:00.000+08:00ns2a︰原來如此,你想的是哲學史,我想的是哲學概論。關於錯的舊理論,我沒有把話說死,那是因為哲學在...ns2a︰<BR/><BR/>原來如此,你想的是哲學史,我想的是哲學概論。<BR/><BR/>關於錯的舊理論,我沒有把話說死,那是因為哲學在每個子領域幾乎都爭議不斷,我們很難確定一個理論到底是不是真的錯到不需要再被討論。即使有一些理論我們幾乎可以確定它不對,也常常因為一些理由不得不重複說它,例如它是介紹該哲學問題的最方便的例子、它的修改版本還活在台面上(柏拉圖理型論)、就可行性而言沒有更好的替代品(效益論)等等。<BR/><BR/>哲學有沒有典範轉移是個值得研究的問題,我也不知道答案。不過這個問題和前面的討論的關係是?朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-27603324144896780332009-04-01T05:31:00.000+08:002009-04-01T05:31:00.000+08:00"除非我們正在準備的課程是哲學史,否則,我建議我們在決定教材的時候不該考慮年代。" 我覺得我有點把哲..."除非我們正在準備的課程是哲學史,否則,我建議我們在決定教材的時候不該考慮年代。"<BR/> <BR/>我覺得我有點把哲學史和哲學概論混淆的情況發生...囧<BR/> <BR/>"更重要的是,我們通常不需要先搞懂舊理論才有機會理解新理論,特別是當那些舊理論是錯的"<BR/> <BR/>如果哲概課程不把"錯的舊理論"放入,也許內容就不至於太多...<BR/>不過哲學會像科學那樣...有所謂的典範轉移嗎...ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-29339820365231181172009-03-31T08:55:00.000+08:002009-03-31T08:55:00.000+08:00ns2a︰我不是很確定讓高中生念歐陸哲學這個點子。原則上我會建議他們唸一些更清楚好懂的東西,不要花時...ns2a︰<BR/><BR/>我不是很確定讓高中生念歐陸哲學這個點子。<BR/><BR/>原則上我會建議他們唸一些更清楚好懂的東西,不要花時間處理層層隱喻,最後還是連個論證都整理不出來(我這笨蛋過來人的經驗)。<BR/><BR/>另外,我驚訝你覺得基本哲學教育不需要觸及20世紀以後。畢竟,我們不會以出現的時間點來決定其它大部分學科的教材。<BR/><BR/>想想我們是怎麼決定高中生該念哪些生物學︰我們先找出當代生物學給出的,關於生物的基礎知識,再解釋這些基礎知識涉及的相關部份,並慢慢向難的、複雜的地方延伸。在這之中我們完全不在乎哪些知識和理論是哪個時候發現的。或許我們會把亞里斯多德對生物的某個分類放進課本,只因為它夠基礎,而且是對的,或許我們會把1953年才發現的某個植物內運輸原理放進課本,只因為它夠基礎,而且是對的。<BR/><BR/>除非我們正在準備的課程是哲學史,否則,我建議我們在決定教材的時候不該考慮年代。基礎教育的目的應該是,讓學生對於這個學科有基本的認識,這包括了解這個學科的基本研究方法、這個領域的學者們在處理哪些問題,以及,如果有的話,這們學科至今累積的研究成果之中比較基本的那些。而這些都跟年代無關,更重要的是,我們通常不需要先搞懂舊理論才有機會理解新理論,特別是當那些舊理論是錯的,或者哲學家事實上花了更久的時間才把他們處理的問題清楚地表達出來的時候。<BR/><BR/>跳回原來的問題,高中哲學概論應該教些什麼?可想而知的是,如果我們不觸及20世紀出現的任何理論、論證和哲學家,這門課程會很無聊,而且打基礎的功效也極為有限。因為,例如說,同一性問題裡,它談<A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2008/10/blog-post_03.html" REL="nofollow">雷修斯的船︰跨時間等同</A>,卻沒辦法談任何一個稍微有希望一點的解決這個問題的理論;知識論裡,它談蘇格拉底知識的傳統分析,卻沒辦法談在這分析被蓋提爾問題(1963)推翻之後出現的那些重要的後續討論;政治哲學裡,它只能談目前已經沒什麼人認真相信的理想國、君主論、利維坦,卻沒辦法介紹現在每篇paper都會提及的羅爾斯;心靈哲學裡,我已經可以看到<A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2009/03/o2.html" REL="nofollow">機械論</A>被<A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2008/05/blog-post_1645.html" REL="nofollow">笛卡兒</A>壓著打,<A HREF="http://phiphicake.blogspot.com/2008/05/blog-post_8363.html" REL="nofollow">物理論</A>者和他們那些有趣的論證卻插不上手,只因為身處20世紀。<BR/><BR/>哲概大概很難不碰20世紀哲學理論的。事實上你可以試試去圖書館找任何一本10年內出的introduction to philosophy,裡面起碼會有1/3在談20世紀。朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-53603965790413214762009-03-29T21:17:00.000+08:002009-03-29T21:17:00.000+08:00分析哲學算是20世紀開始才跟歐陸哲學分道揚鑣的吧...高中教育的哲學沒必要教到20世紀那邊去吧......分析哲學算是20世紀開始才跟歐陸哲學分道揚鑣的吧...<BR/>高中教育的哲學沒必要教到20世紀那邊去吧...教材內容會太多...<BR/>不過法國他們好像連沙特或維根斯坦都要學...Orz<BR/> <BR/>我覺得在初學哲學階段不經該直接把自己套在某個框架內,<BR/>能夠同時享受兩種不同哲學思維的浸淫是最好的...<BR/> <BR/>現象學導論(Dermot Moran原著,蔡錚雲翻譯,桂冠圖書)譯序ix.:<BR/>「胡塞爾藉由存而不論(epoche)的方法運作,指出一條可由經驗<BR/>直接獲得普遍本質的途徑,以避免觀念思辯過度仰賴邏輯演繹時<BR/>所導致的掛空*。」<BR/>*掛空:某老師認為在此描述的應該是「意義的喪失」,<BR/>不過書上沒有註明這個專有名詞的意義...囧rz。<BR/> <BR/>最典型的現象學應用好像是心理治療吧...<BR/>像心靈工坊這家專出心理治療書籍的出版社也有現象學的書...<BR/>拿現象學或詮釋學大作文章的論文也不少(??)ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-45579985450045442132009-03-29T14:13:00.000+08:002009-03-29T14:13:00.000+08:00我是說我(如果)畢業之後.........我是說我(如果)畢業之後.........Ichirohttps://www.blogger.com/profile/02410148539962045786noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-63475818654169074372009-03-29T11:28:00.000+08:002009-03-29T11:28:00.000+08:00話說妖西的未來願景之一似乎就是在高中(還是大學?)落實哲學教育。不過自己也說了︰「得弄到兩百個夠格的...話說妖西的未來願景之一似乎就是在高中(還是大學?)落實哲學教育。<BR/><BR/>不過自己也說了︰「得弄到兩百個夠格的分析哲學家」才行。<BR/><BR/>然後國小老師你算哪門子的哲學系所畢業生啊..朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-63931689470634254832009-03-29T08:20:00.000+08:002009-03-29T08:20:00.000+08:00哲學補習班聽起來是很健康的idea啊,身為哲學系所的畢業生,相當樂見其成:)哲學補習班聽起來是很健康的idea啊,身為哲學系所的畢業生,相當樂見其成:)Ichirohttps://www.blogger.com/profile/02410148539962045786noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-81122017556903142212009-03-29T00:35:00.000+08:002009-03-29T00:35:00.000+08:00Xina:"因為這個社會對哲學不友善的主要原因並不是因為出路而是因為他們以為哲學都是怪力亂神(也就是...Xina:"<BR/>因為這個社會對哲學不友善的主要原因並不是因為出路<BR/>而是因為他們以為哲學都是怪力亂神(也就是誤解)"<BR/> <BR/>好像有些國家會在高中教哲學課程....<BR/>如果台灣也是這樣的,那應該可以扭轉這個誤解。<BR/> <BR/>其實誤解何止這些呢...<BR/>有些人也許要抱怨為什麼很多社會大眾誤解變態心理學阿...<BR/>像是誤解躁鬱症=又躁又鬱,或是誤解精神分裂=人格分裂,<BR/>我想這大概只能怪國中小的健康教育沒教,<BR/>然後以前的高中又沒健康護理類的課程(都拿去上軍訓了??)<BR/> <BR/>不過如果我們像法國高中畢業會考要考申論題...<BR/>應該會被罵死(增加學生壓力,到時候搞不好連哲學補習班都會出現...)<BR/>(參考:http://www.wretch.cc/blog/a7526746/25071832)ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-21032133709670421322009-03-27T17:38:00.000+08:002009-03-27T17:38:00.000+08:00ns2a:您好,我現在正在擔任吳老師關懷倫理學的助教,關於您的問題:1.聽說拍攝團隊現在正在申請版權...ns2a:<BR/>您好,我現在正在擔任吳老師關懷倫理學的助教,<BR/>關於您的問題:<BR/>1.聽說拍攝團隊現在正在申請版權了,說不定真的會發售dvd。<BR/>2.今天和吳老師聊天,老師認為片中的"老師"至少不是中正哲學系的老師的風格...Ichirohttps://www.blogger.com/profile/02410148539962045786noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-81369861819318872002009-03-27T00:31:00.000+08:002009-03-27T00:31:00.000+08:00http://www.wretch.cc/blog/thelibrarian/20834099要不要...http://www.wretch.cc/blog/thelibrarian/20834099<BR/>要不要去問一下吳教授的看法....Orz<BR/>看這部片子到底有沒有"醜化"哲學系.....ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-33933542275370922972009-03-27T00:27:00.001+08:002009-03-27T00:27:00.001+08:00唔...禮拜六有校外巡映...再考慮看看(?)http://www.wretch.cc/blog/t...唔...禮拜六有校外巡映...<BR/>再考慮看看(?)<BR/>http://www.wretch.cc/blog/thelibrarian/20861659<BR/>真不曉得為什麼這些學生自行拍攝的短片都不發售DVD...ˊˋ"ns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-86946242773633669632009-03-27T00:27:00.000+08:002009-03-27T00:27:00.000+08:00ns2a︰這部片子應該還在巡迴播放中,你可以在女孩請給我啪嘶官方小格子找到時間地點。ns2a︰<BR/><BR/>這部片子應該還在巡迴播放中,你可以在<A HREF="http://www.wretch.cc/blog/thelibrarian/" REL="nofollow">女孩請給我啪嘶官方小格子</A>找到時間地點。朱家安https://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-33981950770893683332009-03-27T00:20:00.000+08:002009-03-27T00:20:00.000+08:00哪裡有載點(?)...((誤XD這部片子要到哪裡觀賞??難道要跑去中正大學嗎???Orz哪裡有載點(?)...((誤XD<BR/>這部片子要到哪裡觀賞??難道要跑去中正大學嗎???Orzns2a2002https://www.blogger.com/profile/06257922860147064085noreply@blogger.com