tag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post5357603242500362302..comments2024-02-23T23:28:28.619+08:00Comments on 哲學哲學雞蛋糕: 蛋糕蛋糕哲學雞#8 快樂機器和懷疑論朱家安http://www.blogger.com/profile/08805839838132417271noreply@blogger.comBlogger9125tag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-50810561896283128452011-07-24T04:19:37.432+08:002011-07-24T04:19:37.432+08:00我認為對懷疑論者來說,面前有兩個選擇︰
一︰一個可能真實,可能虛假,存在痛苦的世界
二︰一個虛假,...我認為對懷疑論者來說,面前有兩個選擇︰<br /><br />一︰一個可能真實,可能虛假,存在痛苦的世界<br />二︰一個虛假,但只有快樂的世界<br /><br />兩者都各有得失,所以這不是個容易的決定<br />若選了後者,懷疑論者捨棄的是現處世界是真實的可能性,所比起對於一般人來說需要放棄真實的世界,對懷疑論者而言選後者的損失是較低的<br /><br />自知不能代表懷疑論者,但我個人會將重點放在世界不可能被證明為真實或虛假,視之為獨立於「為真實」和「為虛假」的第三狀態,因為「為真實」和「為虛假」的結論都不可能被證實,所以我傾向本來就沒「為真實」和「為虛假」之分,世界只有「不可能被證明為真實或虛假」這一種性質。所以進入了經驗機器,那世界還是只有這種性質。KAItOhttps://www.blogger.com/profile/16195652671991053214noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-69852768411746390452011-07-24T01:01:33.167+08:002011-07-24T01:01:33.167+08:00懷疑論者應該會說:我怎麼知道這個機器到底有沒有用?懷疑論者應該會說:我怎麼知道這個機器到底有沒有用?黃泥多https://www.blogger.com/profile/10671523690316189764noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-64545438372658832702011-07-23T23:42:25.927+08:002011-07-23T23:42:25.927+08:00懷疑論者:進入經驗機器後,自己的肉體因為不吃不喝不拉不撒不睡,很快就會死亡,屆時經驗機器也不能帶來任...懷疑論者:進入經驗機器後,自己的肉體因為不吃不喝不拉不撒不睡,很快就會死亡,屆時經驗機器也不能帶來任何東西。所以不應該進去。phantomsnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-19130098477944839792011-07-23T18:11:43.727+08:002011-07-23T18:11:43.727+08:00外在世界懷疑論只是主張我們無法確定外在世界存不存在和內容,這和我們認為哪一種經驗(真實的或是虛構的)...外在世界懷疑論只是主張我們無法確定外在世界存不存在和內容,這和我們認為哪一種經驗(真實的或是虛構的)比較可貴沒有直接關係啊。一個懷疑論者可以認為真實體驗和假的經驗內容一樣可貴,也可以不;非懷疑論一般大概都認為真實體驗比假的好,但他們其實也可以認為兩者一樣好。<br />要說進入經驗機器對於懷疑論者來說沒損失,這樣的判斷只適用那些既是懷疑論者,恰好也認為真實經驗和虛構經驗一樣好的人。kfwnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-61455210395510383142011-07-23T16:39:04.644+08:002011-07-23T16:39:04.644+08:00同意Jonathan
既然懷疑論者對外部世界是否存在是持懷疑態度的,那麼,體驗是否“來自真實世界”...同意Jonathan<br /><br />既然懷疑論者對外部世界是否存在是持懷疑態度的,那麼,體驗是否“來自真實世界”對他們根本沒所謂,只有快樂和不快樂的區分。<br /><br />假設有另外一種機器,它讓人把痛苦當成快樂。你痛苦的時候,它可以使你卻錯誤地判斷自己是快樂的。不知道懷疑論者,或其他人,會不會選擇連上這樣的機器。wmwnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-25938085820759182262011-07-23T16:16:00.880+08:002011-07-23T16:16:00.880+08:00在外在世界的懷疑論者心目中,外在世界可能存在,可能不存在
如果我們本來就是桶中腦,那麼不管是否進入快...在外在世界的懷疑論者心目中,外在世界可能存在,可能不存在<br />如果我們本來就是桶中腦,那麼不管是否進入快樂機器,我們得到的經驗總是假的,因此進入快樂機器是沒有損失的<br />如果我們不是桶中腦,而且我們進入快樂機器,我們就會因進入機器而有所損失<br />由於外在世界的懷疑論者不能肯定自己是不是桶中腦,所以他們也不能肯定進入快樂機器會不會有損失<br />即使這些外在世界的懷疑論者非常堅信他們的確是桶中腦,他們事實上不是桶中腦的可能性也是存在的,因此有損失的風險也是不變,但是這個心理實驗可能對他們沒有效<br /><br />jonathanAnonymousnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-52619444702050330262011-07-23T16:04:31.614+08:002011-07-23T16:04:31.614+08:00幸好懷疑論者還承認經驗這個東西,他還知道快樂的經驗更好。
懷疑論者似乎往往將生活和他的理論懷疑活動...幸好懷疑論者還承認經驗這個東西,他還知道快樂的經驗更好。<br /><br />懷疑論者似乎往往將生活和他的理論懷疑活動完全分開了。一方面,懷疑外部世界、懷疑一切知識;另一方面,在生活中全然按常識生活著。像Descartes和Hume那樣,懷疑其實是被限定在不影響生活的限度之內的。wmwnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-27345217260429322552011-07-22T23:43:01.898+08:002011-07-22T23:43:01.898+08:00這完全是我的立場!這完全是我的立場!KAItOhttps://www.blogger.com/profile/16195652671991053214noreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-5143276828446077324.post-46588990247470538672011-07-22T18:10:44.672+08:002011-07-22T18:10:44.672+08:00阿尿都不理我啦嗚嗚
阿尿你那個大頭星人(這篇漫畫的左邊)
的創造靈感是哪來的啊?阿尿都不理我啦嗚嗚<br />阿尿你那個大頭星人(這篇漫畫的左邊)<br />的創造靈感是哪來的啊?Anonymoushttps://www.blogger.com/profile/08513877621821580651noreply@blogger.com