8.08.2022

8/20 糕講堂|什麼是自我?

糕講堂是哲學哲學雞蛋糕主辦的哲學講座,我們介紹有趣的哲學問題並促發思考,讓沒有哲學背景的人也能享受哲學的樂趣。

寶鼎新書《失控的匿名正義》出自《每日新聞》採訪團隊之手,記錄了日本幾件網路霸凌導致悲劇事件的始末,他們訪問受到霸凌的人、被迫成為公眾人物並受到霸凌的人,也訪問參與網路霸凌的人,並試圖找出解決方案。如果你對下面這些問題感興趣,這本書提供很具體的日本經驗,也整理得很好:

  • 網路公審和霸凌,實際造成了哪些傷害?
  • 會參與網路公審和霸凌的人,大致是哪種人?
  • 什麼樣的網路環境容易「生出」公審和霸凌?
  • 上述行為的受害人,跟一般犯罪的受害人有什麼不同,以致於特別難以尋求幫助?
  • 有哪些法規可望舒緩這些問題?
  • 有哪些網路設計可望舒緩這些問題?
  • 說到底,我們人類真的如此糟,只要放任我們說話我們就會去傷害別人嗎?

網路公審和霸凌造成的傷害,需要跨領域才能解決,光靠哲學大概無法獨立取得什麼進展。但跟著上面最後一個提問,我決定辦一場糕講堂來討論這個我很久以前就感興趣的問題:

Q|網路酸民是我們的本性嗎?網路上的你是真正的你嗎?什麼是我們真正的自我?

6.19.2022

人類如何共同生活?當代政治哲學理論與實作

有件事幾乎沒人做得來,但又人人得做,那就是和其他人類共同生活。這裡講的「其他人類」不只是你那些碎碎念的家人、衛生習慣不好的室友和愛講黃色笑話的同事,還包括你一輩子都不會見到面,但選總統總是投給你最討厭的人的那些人。

想像一下那些人的臉,你現在的感受就是為什麼政治哲學如此困難。當每個人對事實的認知往往不同、對價值的排序往往相反,我們該怎麼決定這個國家的未來該如何呢?(所以更不用說全人類了,我說那個普丁,先把手上坦克放下好嗎?)

「人類如何共同生活?」我今年七到九月在與點堂開的課程就以這個提問開始,如果你對人類的未來還有一絲信心,這門課會替你準備參與公民政治需要的最基礎理論和討論工具。

這個課共12堂,前8堂分別介紹九種主流政治哲學思想,掌握這些思想之後,你可以更有系統的去分析台面上的各種政治意見,看穿口水戰的表象,去理解每種意見底部的基礎價值觀和世界觀。這8堂會以 Will Kymlicka《當代政治哲學導論》為主軸,這本書的中文版出版於2003年,版權頁還印顛倒,但至今仍然是中文世界相當完整的政治哲學教科書。

《當代政治哲學導論》注重抽象的哲學討論,我們也推薦同學對照參考左岸今年六月出版的《牛津非常短講:20世紀的主義們》,這套書涵蓋自由主義、社會主義、共產主義和多元文化主義,注重實際的社會變化和歷史脈絡。

《當代政治哲學導論》似乎已經絕版,若同學有需要,可以隨課購買《牛津非常短講:20世紀的主義們》套書。

最後4堂我們介紹進行公共討論的有用工具,協助你辨認各種言論陷阱,跟意見不同的人進行更有建設性的溝通(我是說,如果你沒更有趣的事情可做的話)。除了基本的討論工具,我們也邀請邀請社科譯者劉維人介紹哲學家 Jason Stanley 在《修辭的陷阱》裡提供的分析。Stanley 以語言哲學工具說明我們能如何辨認和應對有問題的意識形態,以及看似道貌岸然但其實偷渡相反觀點的政治宣傳。

*年底要跟你一起投票的那些人。

課程表

七月|古典的政治衝突:效益、自由與平等

  • 效益主義:什麼是效益?效益考量能走多遠?
  • 自由主義式平等:自由和平等是死對頭,還是一體兩面?
  • 自由至上主義:沒有一個自由市場不能解決的問題,如果有的話...
  • 綜合討論課(一)


八月|當代的政治衝突:共產黨、大中國主義者和SJW

  • 馬克斯主義:異化、剝削、共產、社會主義一次搞懂!
  • 社群主義:臺灣人是中國人嗎?我們有義務繼承傳統嗎?
  • 文化多元主義和女性主義:政治正確這麼煩怎麼辦?
  • 綜合討論課(二)

九月|政治討論的危險實作

  • 公共討論的心理學:為何說理如此困難?*1
  • 政治修辭的陷阱:意識形態的操弄機制
  • 政治修辭的陷阱:顛覆型惑眾妖言如何破壞民主
  • 綜合討論課(三)

*這門課的內容跟過去的《左膠工具箱(一):直覺與情緒如何控制我們》和《厭女》最後一堂課有部分重疊。

推薦閱讀

  • Will Kymlicka《當代政治哲學導論》聯經
  • 套書《牛津非常短講:20世紀的主義們》左岸
  • Jason Stanley《修辭的陷阱》八旗
  • Michael Sandel《正義:一場思辨之旅》先覺

課程詳情與報名

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