6.22.2019

7/5 糕講堂|AI倫理學

科技發展帶來許多便利,然而,伴隨而來的挑戰,是不斷推陳出新的倫理道德問題。《打開演算法黑箱》是英國數學家弗萊(Hannah Fry)的新作,在這本書裡,弗萊介紹演算法和AI進展帶來的新隱憂,並試圖論證一個對人類來說稍微樂觀的結果。

當AI在人類社會中扮演了不可或缺的角色後,我們面臨一個問題是:當AI犯錯,誰要負責?AI能被究責嗎?還是說,可究責對象另有其人?是AI使用者嗎?但如果使用者本身並沒有犯錯呢?面對AI取代人類作業,我們就不可能避開這些「責任歸屬」問題,它們自然也在《打開演算法黑箱》討論之列。

張智皓是中正大學哲學所的博士生,簡單哲學實驗室資深講師,也是《打開演算法黑箱》的推薦人之一。他目前協助科技部「人工智慧倫理學計畫」,這個計畫試圖藉由大規模問卷調查,掌握大眾對於自駕車道德抉擇的看法。

在這場講座,張智皓將以自駕車為例,談談哲學家如何看AI未來,以及如何討論跟AI有關的責任歸屬問題。

5.17.2019

5/31 糕講堂|效益主義倫理學

如同其他學者,哲學家很少參與社會。(我完全可以理解,如果不管教學評鑑結果多差都不會影響我的終身職,我也不會想要參與社會)在這意義上,彼得 ‧ 辛格(Peter Singer)是異類。辛格從高中開始參加社會運動,後來成為當今存活的最有名的哲學家之一,被瑞士智庫GDI列為全球前三大思想家,被《時代雜誌》列為百大影響力人物之後,辛格還是不吝於投入各種社會議題論爭。

《真實世界的倫理課》是辛格的社會評論集,從一篇篇短文,你可以看出辛格如何熟練運用論證,來清楚說明他自己的看法,讓人就算不同意,至少可以理解。(如果你覺得這沒什麼大不了,問問自己:你覺得自己理解女性主義者、動保人士、護家盟和支持台灣是中國一部份的人嗎?)

我很喜歡《真實世界的倫理課》,它不但是論說文典範,也是哲學家的入室典範。我替它寫了一篇推薦文章,並且決定辦個講座來介紹辛格的道德哲學。

辛格是現代最有名的效益主義者,效益主義者大致上認為道德正確的行為就是能讓結果效益最大化的行為。在這場糕講堂裡,我會介紹效益主義的基本想法、爭議,以及可以拼湊出各種效益主義的概念零件。效益主義是辛格道德哲學思想的核心,也是《真實世界的倫理課》當中許多論點的動機來源。這門糕講堂,能讓你理解效益主義這個主流價值哲學流派,也可以讓你閱讀《真實世界的倫理課》更加順利,獲得更多啟發。

4.19.2019

5/3 糕講堂|天下定義武道會

巴吉尼(Julian Baggini)是我最喜歡的哲學作家,他的每一本書我們都無條件推薦。

今年麥田重版了巴吉尼和佛索(Peter Fosl)合寫的《哲學家的工具箱》。這本書的舊版早在2010就被我列入推薦書單,實在沒理由不來辦個講座介紹。

《哲學家的工具箱》是明確清楚的工具手冊,書裡分門別類介紹了約80個常見的哲學概念,對哲學新手和剛進哲學系的學生很有幫助,對於想借哲學來幫助自己思考的人來說,也很好用。

雖然不是全部,但哲學思考的許多部分跟「探索定義」有關。思考定義常常涉及抽象繁瑣的程序,對一般人來說不有趣甚至鑽牛角尖。然而,在這場講座裡,我們想協助你成為有基礎技能和知識去欣賞這類思考的人。我們會介紹哲學家發想定義、檢驗定義的方法,搭配《哲學家的工具箱》裡介紹的一些好用概念,並且真的丟幾個概念出來讓大家「實戰」,發想自己的定義,並互相傷害。

2.01.2019

2/15 糕講堂|神的哲學論證

「上帝存在嗎?」是宗教哲學(philosophy of religion)最主要的問題。哲學家對上帝感興趣,除了因為當代一神教的影響力,也因為「上帝」這個概念根本是開外掛:全知、全能、全善,加上永存不滅。哲學家很好奇,如此威能的上帝在邏輯上能否存在?在現實上呢?我們能跟這種存在建立怎樣的關係?

《漫畫哲學之河》以古希臘哲學家赫拉克力特為主角,穿越時空跟歷史上的哲學家們討論問題。身為入門的哲學漫畫,你不能期待它像教科書那樣深入,然而這本書輕鬆而不扭曲,成功帶出一些哲學問題的有趣之處,以及哲學家之間的攻防。以難度來說,應該國中以上就能夠享受書中樂趣。

關於上帝的討論,在《漫畫哲學之河》裡也有一席之地。在這個講座裡,我們會延伸介紹書中內容,介紹阿奎那、笛卡兒、康德和帕利。這四個人站在一起,剛好湊成關於上帝存在的四種具代表性論證。這次,我們會介紹「上帝存在」是個怎樣的問題,說明哲學家們的論證,並指出論證當中的巧思和有趣之處,讓大家一起思考和討論。

1.04.2019

1/18 糕講堂|孝順的哲學

亞洲的家庭觀念比歐美濃厚,在台灣,從幫忙做家事、照顧父母,到選擇父母期待的學業、事業和伴侶,我們很容易同意小孩對父母負有各種責任。

然而,這些責任有恰當的基礎嗎?若僅僅依靠「他是你父母」這個事實,能推論出多少責任和義務?瑞士哲學家布萊許(Barbara Bleisch)在《為什麼我們不欠父母?》這本書裡,致力於思考這些傷感情的問題。

當然,布萊許並不企圖主張說,人應該跟自己的父母形同陌路。正好相反,她認為我們必須仔細思考家庭、親子關係,才能做出對自己和家人來說更公平的選擇。

舉個最簡明的例子。如果我們認為,僅僅依靠「他是你父母」這個事實,就能推論出人應該照顧和孝敬父母,那我們就得承認,人也有責任照顧和孝敬「將強褓中的自己棄之不顧的父母」。如果你跟我一樣,認為這個結論有點極端,那我們就必須思考,如果我們對父母負有特定責任,而且這不僅僅是因為「他是你父母」,這會是因為哪些理由呢?

或許有人會覺得,孝順就孝順,幹嘛想那麼多!然而,如果你做了許多孝順的事情,卻不知道自己是為了什麼這樣做,那你真的算是孝順嗎?

在這個恐怕不適合跟父母一起參加的講座裡,我們會討論布萊許在《為什麼我們不欠父母?》裡提出的一些問題和論點,試著從哲學角度理清相關思路。