Landsburg寫在《The Big Question》裡的一段話，雖然不見得有道理，但是真的很賤︰
每個早上，我的鄰居米夏，就像其他所有正統猶太人一樣，為他的早禱作結︰「我誠敬地相信救世主將到來，就算他或許耽擱了，但我依舊相信」。我自己完全相信2開根號之後會是個無理數，但是從來不覺得有必要大聲宣稱自己相信這件事。這就是為什麼我懷疑米夏在說謊。
每當我不停地重複念說自己擁有某個信念，通常我根本就不相信它。你在街上和我擦身而過的時候，可能會聽到我喃喃自語︰「我相信我的披肩和衣服很搭」或者「我相信我在感恩節前可以減掉5磅」或者「我相信她喜歡我！」不過你絕對不會聽到我自言自語說「我相信2加3等於5」。我知道2加3等於5，而這就是為什麼我不需要一直跟自己重複那件事。
會被我不停重複碎碎念的那些信念，通常是我想要相信，或企圖說服自己相信，或正在評估要不要接受的。然而，一旦真的接受了它，我就不會再一直碎碎念。
所以，每當我看到有人齊聚一堂一同宣讀13信條、尼西亞信條、舊約，我只看到一群不信神的人。（pp. 55-56）
他的說法在邏輯上似乎經不起考驗
回覆刪除可是聽了真的好爽啊
說不定，對付激進的信徒就是要用不理性的說詞才夠犀利......
當我在唸書一直重複敘述一段句子時，我是在死記，不是在製造信念。
回覆刪除當我做錯事被罰寫「我是乖寶寶，我絕不再犯」時，對方好像會期待我自我洗腦。
坊間很多勵志書、溝通的書都會有一個橋段在講自我催眠，「我相信我能做得到」。Yes, we can!
DUST舉的例子很有意思，不過拿讀書死記跟Phiphicake的例子做類比好像有點怪怪的。我們大概不會拿「柏拉圖是蘇格拉底的學生」或「鄭成功趕跑了荷蘭人」這種課本上的句子來激勵自己吧？
回覆刪除所以蘇格拉底常常捉著人問問題，可見他的自信心不太夠。LOL
回覆刪除蘇格拉底信心本就不夠-他認為他自己一無所知不是?
回覆刪除我非常同意他的說法。
回覆刪除車窗望︰
回覆刪除這裡講的「信念」原文是「belief」，不見得跟自信心有關啦。
從外人來說，其實一個人對著空氣祈禱，本來就已經是瘋狂的事，根本沒必要大廢周章去討論，他是否根本不相信，只是企圖說服自己，還是在向上帝報告和表白，自己依然很相信與否。
回覆刪除回正題，最後一段如果改為「所以，每當我看到有男女互相對說我愛你，我只看到一群不相愛的人」，哈哈，是相通的。
車窗望︰
回覆刪除是嗎？「所有的基督徒其實都不真的相信上帝」，我倒覺得這會是大發現。
「所以，每當我看到有男女互相對說我愛你，我只看到一群不相愛的人」不會依據一樣的原則被證成啊，跟別人說和跟自己說，是不一樣的。而且「我愛你」不見得就是對於自己信念的宣稱，它也可以是一種社會性的情感表達，類似「真謝謝你！」、「幹，好痛！」這樣。當別人一直跟你道謝，通常是代表他真的很感謝你，需要多說幾次來表達，而非他一點也不感謝你，因此需要多說幾次。
不，你誤會了，我只是聯想起，每天早上都要跟親愛的說「我真的很愛你」，然後去上班的人們哦，這是宣稱信念或是情感表達呢？每天都說一遍的哦，說了十幾年哦，哈哈
回覆刪除「跟別人說和跟自己說，是不一樣的。」quote
1) 信徒們在早禱時是跟別「人」說，還是跟自己說？就算一班信徒在唸經文，就拿佛教好了，要唸心經，他們是跟誰說？「觀自在菩薩」，常常唸，是唸給誰聽？
2) 其實兩者真的會不一樣嗎？如果一個人跟自己重覆碎碎念，是為了令自己相信；他跟別人碎碎念，不也可以透過別人的認同，而強化自己的信念嗎？例如強逼症患者，有些情況就是透過強逼別人相信自己的信念，從而獲得安全感 (也就是進一步強化自己的信念)。
一篇早禱所帶有的情感是如此複雜，但就被簡單幾句描述成病態行為，我認為作者很了不起，成功挑動了很多對基督教不滿的人，厲害。
車窗望︰
回覆刪除啊啊，原來如此。