3.28.2009

別讓喜好決定信念

相信唯心論,或者相信上帝,對於某些人來說是一條easy way,因為這讓他們能夠安身立命,而且,嚴格地說,絕對不會被推翻。然而,這樣的態度,除了很荒謬之外,至少還有一個嚴重缺點︰將信念的判準從客觀的證據轉移到主觀的喜好。

問一個簡單的問題︰信徒為什麼相信上帝創世卻不相信義大利麵妖怪創世?畢竟,這兩個假說都一樣不可否證,所以他們的可信度應該隨時都一樣高(或者用我偏好的說法,一樣低)。當一個講究證據的人面對兩個可信度相同的主張,他對於這兩個主張的信任程度應該也相同。然而,信徒對這兩個說法的信任程度卻天差地遠,他們死忠膜拜前者,對後者嗤之以鼻。如果不是來自於客觀的後天證據或先天證明,這樣的差異還能從哪裡產生?主觀的喜好和習慣,可能奠基於對自己價值觀的深思熟慮,也可能受到嚴肅家世傳統影響的,喜好和習慣。

以喜好和習慣來決定信念是危險的,尤其當這信念是你的道德觀和生命意義唯一的支柱的時候。

8 comments:

  1. Chantal Chou (yaya)March 28, 2009 at 10:33 PM

    這完完全全說中我心坎裡。

    日前,我有一位前室友,問我為何不相信神。我說很多理由,不是單純一個理由可以說明白,所以我請他假裝我是個完全不知神是什麼概念或什麼東西的人,然後試圖說服我神存在。

    以下摘錄一小節,完全符合你所說的"滿足自己的喜好"
    A says (10:21 Chantal):
    我們人活在世界上 有限的
    這個 可以接受嗎?
    Chantal says (10:22 Chantal):
    恩恩
    接受
    Angela says (10:22 Chantal):
    換句話說世界不 我們一輩子的家
    Chantal says (10:23 Chantal):
    如果你這句話的意思有想要隱含我們有其他家 那我不接受
    我只接受 我們不會一直活在這地球上
    Angela says (10:23 Chantal):
    ok
    那我們存在對你來說 是不是只為了這短短的時段呢?
    Chantal says (10:25 Chantal):
    是的
    A says (10:25 Chantal):
    所以死了我們的靈魂根本都會消失了?
    Chantal says (10:25 Chantal):

    A says (10:25 Chantal):
    這樣 不會感到我們太可憐了嗎?有什麼意義呢?

    ------------------------------------------

    就算如此,那又怎樣?!!! 神就因此存在?? 這理由未免太好笑了吧....
    我覺得人生沒有愛情很可憐,所以愛神一定存在。

    除此之外,
    我還告訴他,其實現今恐龍還存在,
    因為有一本書叫OOXX裡說的,書裡寫OOXX是由十位見證過恐龍的人寫的,
    恐龍真的存在。

    他完全不信,問恐龍這麼大那為何我們看不到?
    我說因為OOXX裡寫:某些原因他必須隱藏,而且因為他很厲害,所以即使身材龐大,他還是辦得到。

    模擬了一大堆如同她用來讓我相信有神的證據,
    但她就是不相信有恐龍....

    最後
    他只丟下"其實重點不注意我你相不相信,不管我你相不相信不會改變他存在的這個事實, 損失不在它,但在不相信的你或我。我們一起學習吧,上帝創造人有思考能力是很AMAZING 的事,祂愛你顯明在他一天又一天的的帶領你,回家吧。

    我整個很無力,不知該如何說服這種人。
    而他到現在,再也沒有找我討論神了。




    如果是你遇到你會怎麼辦?

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  2. 當有一個發展(近乎)完整而且又不會被推翻的信念存在
    去信奉它難道不是安全的嗎
    以信念的重要性來講,如果它具有這種強度的話
    我覺得其中客觀的因素就不是那麼重要
    因為它已經經過千萬和上億人的檢驗
    就算這些年來這些人都是笨蛋好了
    當形成一個群體時,就是對的

    尤其當我們並無法(?)用純然的客觀去檢視我們的生活和世界時
    (或許這是另一個可以討論的點,但離題)

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  3. yaya︰

    上次在台北地下街遇到一個女生在易經刀療法旁邊宣傳,要拿DM給我。我說︰「謝謝,我討厭刀療法」


    米︰

    check this:
    宗教作為生命意義基礎的危險

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  4. 可是當那女生是你朋友時,你會時常遇到他,他也會一直問你為何討厭刀療法,她會說一堆使感受過刀療法神奇的個案。這時你還是只會說"我就是討厭它"嗎.....

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  5. yaya︰

    既然是這樣,那我就得問了︰

    她正嗎XD?

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  6. 我覺得一些人類學家的觀點更可信:

    其實是我們把遠古時代來到地球的外星人當成「神」了......=口=

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  7. 我覺得阿~不管是阿拉還是上帝還是義大利麵妖,都是一神論
    本質上是一樣的,就是相信全能的造物存在,剩下的只是心理的投射產生對外相的想像

    推翻它的方法很簡單
    就是問他上帝是誰造的
    就是這類型討論的電影

    當然信徒會說沒有人可以創造上帝
    那反過來說又為何人需要上帝創造,上帝卻不需要誰創造他

    所以他們又會說以人類的智慧無法了解上帝
    那我們可以問有沒有實際方法可以體驗上帝
    如果有至少可以部分證實上帝的存在(而非證實造物的存在)

    但如果有方法(就算可能要花十年以上才能驗證)你會願意嘗試嗎?
    大部分人都不會

    而沒嘗試就定義他為主觀喜好
    也是相當容易的事
    這就是大部分人做的事

    以一種不嘗試就定義宗教選擇只是喜好
    其實也只是一種喜好

    當然我知道這篇文章討論的是可驗證性的重要
    但在某些論點,不管我們選擇相信或不相信
    都無法驗證哪一個是對的


    兩種選擇自然也就站在同一個立基點
    都只是一種喜好

    以你的說法就是一樣的危險
    但反過來說也一樣安全


    但事實是這樣嗎?
    如果在老病死苦是人類的既成事實下
    選擇嘗試宗教本身就是對死後和未知世界的猜測
    猜錯和不猜的結果一樣
    猜對卻賺到了天堂
    以同一種喜好的角度來說有宗教可說是有利無害(只要不是推廣殺人能上天堂)

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  8. 但仔細想一下像十字軍東征的兩個宗教
    回教和天主教都是一神論
    卻因此被政治利用打起來
    大概就是所謂的危險是吧


    而你的主題<別讓喜好決定信念>
    在真實生活中實在難以找到迴避的可能
    我們無時無刻都是讓喜好決定信念
    無一例外


    喜歡後天證據(或科學)決定了你的信念
    恭喜

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